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三命通會卷

 

論四時節氣

 

卦氣正月爲泰,天氣下降,當爲雨水;

 

二月大壯,雷在天上,當爲驚蟄,先雨水而後驚蟄,亦宜也,驚蟄者,萬物出乎震,震爲雷也;清明者,萬物齊乎巽,巽爲風也,巽潔齊而曰清明,清明乃潔齊之義;

 

穀雨三月中,自雨水後土膏脈動,至此又雨,則土脈生物,所以滋五穀之種也;

 

小滿四月中,先儒云:小雪後陽一日生一分,積三十日,生三十分而成一晝,爲冬至,小滿後陰生亦然。至若三月中穀雨,五月中芒種,此二氣獨指谷麥言,谷必原其生之始,谷種於春,得木之氣,殘於秋,金剋木也;麥必要其成之終,麥種於秋,得金之氣,成於夏,火剋金也;

 

六月節小暑,六月中大暑,六月中暑之極,故謂大,然未至於大則猶爲小也;七月中處暑,七月暑之終,寒之始,大火西流,暑氣於是乎處矣,處者,隱也,藏伏之義也;

 

白露八月節,寒露九月節,秋木屬金,金色白,金氣寒白者,露色,寒者,露之氣,先白而氣始寒,固有漸也,九月中霜降露寒,始結爲霜也;

 

立冬後曰小雪、大雪,寒氣始於露,中於霜,終於雪,霜之前爲露,霜由白而始寒,霜之後爲雪,雪由小而至大,皆有漸也;至小寒大寒,《幽風》云:“一之日徉發,二之日栗烈”,徉發風寒,故十一月之餘爲小寒,栗烈氣寒,故十二月之終爲大寒也。

 

大抵合而言之,上半年主長生,曰雨曰雷曰風,皆生之氣,下半年主生成,曰露曰霜曰雪,皆成之氣。下半年言天時,不言農時,農時莫急於春夏也。

 

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