氣象篇
今夫立四柱而取五行，定一運而關十載。清濁純駁，萬有不齊，好惡是非，理難執一。是必先觀氣象規模，乃富貴貧窮之綱領畢具，次論用神出處，凡死生窮達之精微盡知。
乃若一陽解凍。
註釋：冬月水成冰凍，盛寒時也。至後則一陽發動，暖氣初生，有火得用，則雖堅冰寒凍，亦可解矣。
三伏生寒。
註釋：夏已炎極，至後則一陰發生。三伏中暑深陰盛,為火退寒生之漸,所謂夏草遭霜也。
陽亢不制，亢則害也。
註釋：此象亢陽無制，更不包藏陰物。而運又行東南，則陽剛失中，而必至為害也。用此者孤貧凶暴。
剛而能柔，吉之道也。
註釋：此言五陽生於陰月，干支夾合陰柔之物，運道又行陰柔之鄉，乃為吉也，用此者縱然寒賤，終必榮華。
柔弱偏枯，小人之象。
註釋：此象不中之道也，四柱中但見陰柔，而不入格。干支又不包陽，則終於柔懦。用此者機心陰險，無所不至。
剛健中正，君子之風。
註釋：四柱中陽而藏陰，剛柔得中，不犯破剋刑沖，用此者德行過人，忠直蓋世，故曰君子之風。
過於寒薄，和暖處終難奮發。
註釋：四柱純陽，生於十月絕五陰之根，日干又見寒弱，而無剛健之氣，縱遇和暖之，亦難發達。
過於燥烈，水激處反有凶災。
註釋：四柱純火，生於夏至之前，火性炎烈，佳遇水激，不惟不能制，而反致害矣。用此者夭折孤貧。
過於執實，事難顯豁。
註釋：執實者，用一而不通也。假如用官無財，用印無殺，多合少成者，遇事終無顯達。
過於清冷，思有淒涼。
註釋：此言金水過於清寒，不遇和暖之運，平生獨食孤眠，生涯寂莫，人不堪期憂矣。
過於有情，志無遠達。
註釋：局中之物，不可過於有情，若遇有情，則牽迷不能自脫，外衣所見矣，其志安能遠達哉！
過於用力，成亦多難。
註釋：凡註中得自然之妙為妙，若用力扶持，終為不美，其成就終必艱難矣。
過於貴人，逢災自愈。
註釋：八字中原多貴人，二德扶用財官，不有刑破，雖居顛沛之中，亦無妨矣。
過於惡殺，遇福難亨。
註釋：八字中原多惡殺，三刑六沖，又與財官反背，縱遇財官之地，將何享福之基。
五行絕處，祿馬扶身。
註釋：凡遇絕處，不可便指為凶。蓋凶處亦有福神相助，如木絕於申，申有壬水為印，庚戊為財官，皆我所用之物，不能傷身。
四柱奇中，比肩分福。
註釋：古以官為貴，以財為奇，局中得遇財官，乃為吉矣。如見比肩則無忌憚，爭官劫財，福無全美。
陰陽固有剛柔。
註釋：陽剛陰柔，天地之道也。此言剛柔之道，雖陰陽之中，抑且不能去者也。
干支豈無顛倒。
註釋：顛之倒之，反覆之謂之，如干有壬癸甲乙丙丁，支有亥子丑之類是也。
父無子而不獨。
註釋：木以火為子息，四柱中如無丙丁巳午之位，則無子矣。若地支暗畜有火，亦不為無子矣。
子有父而反孤。
註釋：木以水為父母，若被損剋，則不得其所。如甲乙日生於亥子之年月，值四季，水被土傷，所生之人失矣，豈不孤哉！
生尚可以再生。
註釋：局中之物，原有長生，先被剋損，歲運復遇生旺之地，身力復強，如再生也。
死不可以復死。
註釋：凡柱中之物，原值死絕之宮，復來歲運，再遇死地，不為更凶之論，蓋死無二也。
即死亦非為鬼。
註釋：木值春生，得時乃旺。柱中雖遇死絕之中，若運行生旺之鄉，亦不為之死也。
逢生又不成人。
註釋：木值秋生，失時乃弱。柱中雖遇生旺之官。若運行衰絕之一地，終不為之生地。
五行各得其所者，歸聚成福。
註釋：凡五行不可虛名失位，俱要得令歸坦，方能為貴，若歸聚一局，妙不可言。
一局皆失其垣者，流蕩無依。
註解：凡日主用神，俱要著落之處。如四柱中不得通根有靠，又遇空亡死絕，則終無成立，必然飄蕩失所矣。
大運折除成歲。
註釋：大運者，八字之表裡也。取用乃度其淺深，成歲須知多寡是也。
小運逆順由時。
註釋：小運者，補大運之不足而立名也。古人以男起丙寅，女起壬申，以是定逐年禍福，鮮有不左。予嘗見一秘書，以為男女小運，皆由生時而行之，順逆亦以年定。
六合有功，權尊六部。
註釋：凡四柱中，有刑沖剋破，木為凶論，得神挽回有力者，即反為祥，其福高厚。
三刑得用，威震邊疆。
註釋：刑本不吉，得用者富貴聰明，無用者孤貧凶夭。何以為得用？三刑有氣，日主剛強。何以為無用？三刑無氣，日主衰弱。
天地包藏神得用，豁達胸襟。
註釋：如八字中不見亥申二字，得左右之神拱起二字，兼有貴氣，不落空亡，須當顯豁。
風雨激烈貴無虧，發揚姓字。
註釋：巳為風門，卯為雷門，八字中虛拱二位，更有貴人歲運，若逢衝起，必能發達。
賊地成家，賊亂家亡身必喪。
註釋：此法如歲月日中，有神爭合為妻，月支陷弱其中，欲出而不可得，故曰賊地。更得歲月之神自刑，無暇合我，得時支乘機與月支成合，是謂賊地成家。富貴不淺，大運去賊則安，再見賊亂，其家必亡而身喪矣。
梁材就斷，木多金缺用難成。
註釋：夫木本賴金斷以成器，若金被神留合，不能剋其木，卻要木與金為鄰，就彼雕琢可也。若木盛金弱，則雖就金，亦不能斷而有用，木與金作合，彼此兩強，乃為貴論。
純陽地戶包陰，兵權顯赫。
註釋：八字純陽，本為偏黨，殊不知子寅辰午申戌，暗拱丑卯巳亥未酉之陰，二象相濟，則反全天地之正氣，發福菲小。
獨虎天門帶木，台閣清高。
註釋：凡歲月得寅一位，卻要時帶天門，虎必朝天，甲日柱內更有卯未合局，木盛生風，風從於虎，豈不美哉！若刑沖剋破，不得印綬財官則無用矣。
學堂逢驛馬，山斗文章。
註釋：凡身坐長生之位，皆為學堂，更得驛馬交馳，又得高大氣象。帶財煞貴人者，文章瀟灑出塵。
日主坐咸池，江湖花酒。
註釋：咸池，又名桃花煞，男女逢之，必然淫亂，多因花酒流落江湖。若見財官貴德同宮，反得標格清奇，富貴安享，大忌刑合，只喜空亡。
福滿須防有禍。
註釋：凡用印生身，乃為我之福也。運行比印旺地，生扶太過。福滿處豈無禍生，是以君子須知防也。
凶多未必無禎。
註釋：局中原多官煞，再行官煞歲運，其凶乃甚。歷盡艱難，後必有制身旺之運，否極泰來之象。
馬頭帶箭，生於秦而死於楚。
註釋：此言驛馬。在時日之下者，若見有刑沖，謂之帶箭，主人決定異國喪亡也。
馬後加鞭，朝乎南而慕乎北。
註釋：凡取用驛馬，順則年取其日時，逆則時用其日主，馬無提攔，則縱肆而不可遏，如後再加刑沖，馬必疾行，終無安頓之地，主人一生勞碌，奔競四方。若刑沖之神，遇有三合六合，則不為加鞭矣。
一將當關，群邪自服。
註釋：將者，貴重之神也。關者，要緊之處也。邪者，妒我之物也。假於甲乙日生於金旺年月，皆來剋我，得丙丁透出干上，制殺為權，而殺自服矣。
眾凶剋主，孤力難勝。
註釋：此言殺重身輕，孤獨無助者，蓋無當關可救之神也。則不能勝所剋矣，決主夭疾。
脫此輩忌見此輩。
註釋：此言如甲己化土，脫木氣而從妻家，若見甲乙寅卯未亥，皆我比肩，則有原旺之藉，豈無咎哉。
化斯神喜見斯神。
註釋：如乙庚化金，喜見金旺，而妻得依其夫。丁壬化木喜見木旺，而子得依其母之類是也。
驛馬無韁，南北東西之客。
註釋：無韁，馬無合也。東西南北，無所不至矣。若遇此，必主飄零。
桃花帶殺，娼妓隸卒之徒。
註釋：桃花日時相見是也。不惟忌刑合有情，尤忌五煞同處，凡遇此者，不知禮義廉恥之徒也。
母子有始終之靠。
註釋：如戊日坐辰，生於申月，然土以金為子，金養於辰,少倚母而自強,老得子而有靠。
夫妻得生死相依。
註釋：如丙丁坐子月，用酉金。然火以金為妻。金生於子，適夫家以養其身。火至酉亡，賴妻家以活其命。
雙眼無瞳，火土熬乾癸水。
註釋：癸水在人屬腎，為一身之基，兩目之本。目關五行，惟瞳屬水，水涸腎虛，則瞳無所依。
大腸有病，丙丁剋損庚金。
註釋：庚屬大腸，宜臨水土，嫌者丙丁寅卯，得局無制。然庚金雖得托根，又被衝破，便有此疾。
土行濕地而傾根，伯牛有恨。
註釋：戊土屬脾，四柱中不有生旺通根之位，又加水浸金虛，運行濕地，歲見木剋，因而有疾。
火值炎天而得局，顏子無憂。
註釋：火乃文明之象，生於九夏，三合寅午戌，用火愈發輝，少用木資其火，不宜見水拖根，遏火之炎。人生得此，樂道無憂。火行極處，多遇木生，反主夭貧，至不利也。
水泛木浮，死無棺槨。
註釋：木從水泛，不遇土提防，更值死鄉沖並，是必墮崖落水，橫禍毒亡，多不為美。
火炎土燥，主受孤單。
註釋：土因火燥，萬物不生。初運南行，廢而無運，後來雖遇財官，不能為用，以致孤貧奔走，無家之命也。
妻多力弱，花粉生涯。
註釋：凡用財為妻，最要得位得時，日主更喜剛強，歲月有倚，陰陽各得其所，良配可知。若財多散亂，刑合不齊，日主孤柔，不能任用，必因其妻而獲利，以養其身也。
馬弱比多，形骸飄泊。
註釋：凡遇財旺身強，生平安樂。若見財輕比重，終必飄泊江湖，逐財困苦，安享何能。
性靈形寢，多因濁裡流清。
註釋：凡八字，濁中流有一點孤清，則人雖樸陋，穎悟機謀異常，與眾回異也。
貌俊心蒙，蓋是清中涵濁。
註釋：此論用神清奇，特立中或有物來傷之，主其人外雖貌美，內無學識，皆迷酒色。
凡遇凶神交會，善雖小而難成。吉耀並臨，惡雖多而亦化。道從理悟，神入心生。熟讀苦求，巨微判矣。
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